اسم المقرر : العقيدة الإسلامية (2) الزمن المقرر : ساعتان معتديتان
رقم المقرر : 303 س
أهداف المقرر :
1- دراسة الطالب لمهمات العقيدة في ضوء منهج السلف من مصادرها الأصلية القرآن والسنة.
2-إطلاع الطالب على منهج أئمة أهل السنة في تقرير العقيدة وبيانها والدفاع عنها.
3- بيان أن مذهب أهل السنة والجماعة هو المذهب الحق في جميع مسائل الاعتقاد لأنه يعتمد على التلقي عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( نبذ الأهواء والابتداع).
4- تعريف الطالب بمنهج السلف في تقرير النبوات عموما ونبوة محمد صلى الله عليه وسلم على الخصوص وما يتفرع عن ذلك في اعتقادات وأحكام ومذهب أهل السنة في القرآن والرؤية، وموقفهم من علم الكلام والتأويل وآثارها السلبية على المسلمين، مع إلمامه ببعض المسائل الغيبية كالإسراء والمعراج والميثاق والجن وأحكامهم.
مفردات المنهج :
أولا : النبوة والرسالة :
أ- تعريف النبوة والنبي، والرسالة والرسول، وبيان الفرق بينهما.
ب- بيان ضرورة النبوة والرسالة للبشر عقلا وشرعا.
جـ- تأريج النبوات – وأن كل أمه لها رسول.
د- بيان أن الأنبياء أعبد الناس لله تعالى وفيه:
- أن العبودية لله تعالى أشرف المقامات.
- خطأ من توهم أنه يخرج من العبودية لله، أو أنها ذل وهوان، أو أن الخروج منها كمال، كاليهود والنصارى والمشركين وغلاة المتصوفة والفلاسة.
هـ- منهج أهل السنة أن النبوة تعرف بالمعجزات وغيرها من قرائن الأهوال وبيان خطأ من حصر دلالة النبوة بالمعجزات.
و- القرائن التي يميز فيها بين الصادق والكاذب في دعوى النبوة.
ز- الدلائل الخاصة بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم:
1- القرآن الكريم وما اشتمل عليه من إعجاز في بيانه وأحكامه وقصصه وعلومه وهدايته.
2- المعجزات الأخرى السابقة والقائمة واللاحقة.
3- المعجزات الأخرى مثل:
- أخلاقه وسيرته. - نصره وتمكينه.
- رفع ذكره في العالمين - بقاء دينه وأمته.
- اشتمال ما جاء به على عناصر البقاء والصلاح.
- تحقيق المصالح في الدارين.
حـ- عموم الرسالة : أدلته، وفيه: قيام الحجة بنبوته صلى الله عليه وسلم على جميع الناس، والرد على منكريها، ومناقشة بعض أهل الكتاب القائلين بأنه نبي للعرب خاصة.
ط- أنه صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وتواتر الدلالة النقلية على ذلك.
ثانيا : القرآن كلام الله:
أ- تعريفه ومذهب أهل السنة فيه، وأدلتهم.
ب- بيان أن القول بخلق القرآن كفر وذكر ما ترتب على ذلك من فساد في الدين وتفريق للامة.
ثالثا: الرؤية: (رؤية المؤمنين لربهم في الجنة بالأبصار من غير تكييف):
المراد بها في مباحث العقيدة، منزلتها من أصول الدين، عقيدة أهل السنة فيها وأدلتهم، عقيدة المخالفين وشبهاتهم والرد عليها بإيجاز.
رابعا : التأويل وعلم الكلام :
أ- التعريف بهما، وبيان موقف السلف في القرون الفاضلة منهما، وبيان أنهما طارئان على المسلمين.
ب- وجوب التسليم لنصوص العقيدة دون تكييف ولا تأويل.
جـ- وجوب تقديم النقل على العقل في مسائل الاعتقاد لأنها غيبية وتوقيفية.
د- وظائف العقل النظر والإبداع والتفكير والاستقراء والحكم في عالم الشهادة فحسب ولا طاقة له بالغيب.
هـ_ بيان خطر علم الكلام والتأويل في العقيدة وما ترتب عليه من ضلال الباطنية والمتصوفة والرافضة والفلاسفة والمتكلمين حتى اليوم، وبيان اضطراب علماء الكلام.
خامسا: نبذة عن المسائل الغيبية :
أ- الإسراء والمعراج.
ب- الميثاق.
جـ- الجن وأحكامهم.
المراجع :
المرجع الأساسي :
- شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي
المراجع المساعدة :
- معارج القبول للشيخ حافظ الحكمي.
- كتاب النبوات لابن تيمية .
- عقيدة المؤمن لأبي بكر الجزائري.
- ذم التأويل لابن قدامة المقدسي.